Prueba de Turing
Alan Turing desarrolló el Test de Turing en 1950 y la analizó en su artículo "Computing Machinery and Intelligence" (enlace externo a ibm.com). Originalmente conocido como el juego de la imitación, la prueba evalúa si el comportamiento de una máquina puede distinguirse del de un humano. En esta prueba, hay una persona conocida como el "interrogador" que busca identificar una diferencia entre los resultados generados por ordenador y los generados por humanos a través de una serie de preguntas. Si el interrogador no puede distinguir de forma fiable las máquinas de los sujetos humanos, la máquina pasa la prueba. Sin embargo, si el evaluador puede identificar las respuestas humanas correctamente, entonces la máquina no se categoriza como inteligente.
Si bien no existen pautas de evaluación establecidas para el Test de Turing, Turing especificó que un evaluador humano solo tendrá un 70 % de posibilidades de predecir correctamente una conversación humana frente a una generada por ordenador transcurridos 5 minutos. El Test de Turing introdujo una aceptación general en torno a la idea de inteligencia artificial.
Sin embargo, el Test de Turing original solo evalúa un conjunto de habilidades: la producción de texto o el ajedrez, por ejemplo. Una IA sólida necesita realizar diferentes tareas con la misma eficacia, lo que lleva al desarrollo de el Test de Turing extendida. Esta prueba evalúa el rendimiento textual, visual y auditivo de la IA y lo compara con el resultado generado por humanos. Esta versión se utiliza en el famoso concurso del Premio Loebner, en el que un juez humano adivina si el resultado fue creado por un humano o por un ordenador.
Argumento de la habitación china (CRA)
El argumento de la habitación china fue creado por John Searle en 1980. En su artículo, analiza la definición de comprensión y pensamiento, afirmando que los ordenadores nunca serían capaces de hacer esto. En este extracto de su artículo, del sitio web de Stanford (enlace externo a ibm.com), se resume bien su argumento:
"La computación se define puramente de manera formal o sintáctica, mientras que las mentes tienen contenidos mentales o semánticos reales, y no podemos pasar de lo sintáctico a lo semántico simplemente con las operaciones sintácticas y nada más... Un sistema, yo por ejemplo, no adquiriría un entendimiento del chino solo por seguir los pasos de un programa de computadora que simulara el comportamiento de un hablante de chino (pág. 17)".
El argumento de la habitación china propone el siguiente escenario:
Imagine a una persona, que no habla chino, sentada en una habitación cerrada. En la habitación, hay un libro con reglas, frases e instrucciones del idioma chino. Otra persona, que habla chino con fluidez, pasa notas escritas en chino a la habitación. Con la ayuda del libro de frases del idioma, la persona dentro de la sala puede seleccionar la respuesta adecuada y devolvérsela al hablante chino.
Si bien la persona dentro de la sala pudo dar la respuesta correcta utilizando un libro de frases del idioma, todavía no habla ni entiende chino; era solo una simulación de comprensión a través de preguntas o afirmaciones coincidentes con las respuestas adecuadas. Searle sostiene que la IA sólida requeriría una mente real para tener conciencia o comprensión. El argumento de la habitación china ilustra los defectos del Test de Turing, demostrando las diferencias en las definiciones de inteligencia artificial.